{"id":2097,"date":"2020-04-13T22:09:58","date_gmt":"2020-04-14T04:09:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.imparcialdehuatusco.com\/?p=2097"},"modified":"2020-04-13T22:32:05","modified_gmt":"2020-04-14T04:32:05","slug":"antes-del-coronavirus-y-despues-del-coronavirus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.imparcialdehuatusco.com\/index.php\/2020\/04\/13\/antes-del-coronavirus-y-despues-del-coronavirus\/","title":{"rendered":"ANTES DEL CORONAVIRUS Y DESPU\u00c9S DEL CORONAVIRUS"},"content":{"rendered":"
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\n \t<\/i> Read Time:<\/span>9 Minute, 45 Second <\/div>\n\n <\/div>\n

A.C. y D.C.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A prop\u00f3sito de c\u00f3mo\nre-inscribir la naturaleza humana<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cr\u00f3nicas Ausentes <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lenin Torres Antonio<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Somos una familia millonaria<\/p>\n\n\n\n

y mi pap\u00e1 muri\u00f3 buscando algo que es gratis. El aire, <\/strong><\/p>\n\n\n\n

muri\u00f3 asfixiado en una cama de una UCI.<\/p>\n\n\n\n

Olvida el dinero y qu\u00e9date en casa\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La hija de Viera Monteiro, <\/p>\n\n\n\n

Presidente del Banco Santander Portugal<\/p>\n\n\n\n

El Coronavirus, un\norganismo que no est\u00e1 vivo, que necesita de nuestras c\u00e9lulas, invadirlas y\nhacerse con sus propiedades y mecanismos para poder reproducirse, matando al\nfinal a nuestras c\u00e9lulas. Un organismo diminuto que nos tiene aterrorizados con\nun insondable miedo a la muerte.<\/p>\n\n\n\n

Un organismo que nos\ndespert\u00f3 bruscamente a nuestra \u0093alma dormida\u0085Pero no es tarea f\u00e1cil hacerla\ndespertar (eso cre\u00edamos). Acurrucada entre acolchados cobertores de dogmas, de\nconsignas, de explicaciones, amodorrada de ciencia (fantasiosa e in\u00fatil)\u0085Vuelve\na tu sopor, hasta que lo irremediable venga a buscarte\u0094[1]<\/a> y\nte alcance, la muerte, la conciencia de la finitud extraviada entre fantas\u00edas y\nsue\u00f1os pervertidos, entre ficciones de plagas de p\u00e1jaros asesinos, monstruos\nreconstruidos con basura, lobos descomunales y hambrientos, hombres misteriosos\nen la oscuridad buscando la sangre para alimentarse, guerras inacabadas entre\nzombis y hombres sin rumbos, que hoy lucen peque\u00f1os ante lo real de ese\norganismos que mata a mujeres y a hombres, a ricos y a pobres, a bellos y a\nfeos, a altos y a chaparros (hombres de baja estatura), a fuertes y a d\u00e9biles,\nun organismo escurridizo a los remedios caseros, y a las pomposas y vanidosas\nformulas cient\u00edficas humanas, un conocido desconocido que nunca fue invitado a\nnuestro mundo fr\u00edvolo y pecador.<\/p>\n\n\n\n

Un diminuto organismo\nque ha hecho lo que nada ni nadie hab\u00eda podido hacer, tenernos confinados en\nnuestras casas, en zozobra y con un profundo sentimiento de extra\u00f1eza,\ndesvalimiento y reproche; presagiando que as\u00ed ser\u00e1 el final de nuestro mundo\nhumano, metidos en nuestras fr\u00e1giles guaridas, acurrucados y titiritando de\nmiedo, horrorizados por el fin de nuestras vidas.<\/p>\n\n\n\n

Un retorno a fuerza\nal vientre materno, con la esperanza que ah\u00ed encontremos la seguridad y la paz\nperdida, un retorno frustrante, al final de cuenta, alrededor de la hoguera\npagana que abandonamos hac\u00eda mucho tiempo, donde en c\u00edrculos danz\u00e1bamos y\nbalbuce\u00e1bamos monos\u00edlabos que delimitaban poco a poco \u0093la infinidad aterradora\u0094\nque hac\u00eda apresurar nuestros pasos, exorbitar nuestras miradas con la esperanza\nde ver m\u00e1s, el lugar donde nos acurruc\u00e1bamos alrededor del fuego robado a lo\ndivino para calentar nuestros cuerpos, el lugar donde por primera vez nos dimos\nlas manos en se\u00f1al de hermandad, y silb\u00e1bamos y con c\u00e1nticos mon\u00f3tonos\nespant\u00e1bamos nuestra fragilidad de nuestros tenues y limitados sentidos que no\npod\u00edan hacerse con la infinidad que se postraba delante de nosotros, y que se\nhac\u00eda presente en sonidos estruendosos y luces siderales que enceguec\u00edan, y nos\npostraba petrificados de miedo.<\/p>\n\n\n\n

Poco a poco nos\nfuimos alejando de los verdaderos lugares santos, y pens\u00e1bamos que con nuestro\ncerebro grande y con nuestro pene grande dentro de la especie de los primates,\npod\u00edamos escalar hasta la c\u00faspide de la pir\u00e1mide evolutiva de los seres vivos,\ny as\u00ed cre\u00edmos lograrlo, talando bosques, extinguiendo otras especies vivientes,\ngan\u00e1ndole tierra a los mares, sepultando con adoquines y cementos los brotes de\nlos pastos verdes para construir nuestras c\u00e1rceles luminosas, e incluso,\npensamos que el cosmos era nuestro, y tal cual dioses o superh\u00e9roes con poderes\ninmensos, con nuestra vanagloria de animales racionales, y nuestra \u0093ciencita\u0094 <\/em>(diminutivo\nde ciencia), mandamos ojos igual de limitados que los fisiol\u00f3gicos, para\nexplorar el terreno de nuestras pr\u00f3ximas conquistas e invasiones, e incluso,\nnos adelantamos con nuestra imaginaci\u00f3n, creando filmes donde era posible tales\nconquistas e invasiones, con los guiones que reproduc\u00edamos la pobreza de\nnuestros fines, guerra, y m\u00e1s guerra, violencia, y en medio, el amor\nsuperficial y carnal del h\u00e9roe y la hero\u00edna.<\/p>\n\n\n\n

Sepultamos cualquier\nnarrativa que se interpusiera a nuestros sue\u00f1os en vigilia, avanzamos con\n\u0093pasos de gigantes\u0094 por todas direcciones, todo, la filosof\u00eda, la ciencia, la\nhistoria, el arte, etc., a por la c\u00faspide de la evoluci\u00f3n, por lo que todo\nlamento descort\u00e9s o pesimista fue silenciado y proscrito, las exclamaciones\ninoportunas de Epicuro no sobre el goce sino sobre el origen, las advertencias\ndesgarradoras de Nietzsche sobre \u0093querer la nada\u0085\u0094, la insolencia de la\nigualdad marxista, el libertinaje del inconsciente de Freud, y el encierro a\nuna clasificaci\u00f3n de letras irracionalistas y literarias de Dostoievski y\nCior\u00e1n, entre otras narrativas osadas o retro<\/em>, porque lo moderno\nestaba ah\u00ed, en el romanticismos alem\u00e1n, en la ilustraci\u00f3n francesa e inglesa,\nen las declaraciones de los insignes creadoras del imperio con sus tramposos y\nmortales espejismos democr\u00e1ticos, en la \u0093vanguardista\u0094 revoluci\u00f3n industrial de\nchatarra y colores ex\u00f3ticos para alimentar a las enfermas almas dormidas, en\nlas construcciones de carreteras infinitas del mundo cyber<\/em>, donde\npod\u00edamos deslizarnos al fin, a perpetuidad y ahora s\u00ed, encontrar el goce de la\nvida antes de morir, y la completud ansiada en vida, que el roce de nuestros\ncuerpos nunca fueron suficientes para darnos, y si y solo si, la muerte era la\n\u00fanica alternativa.<\/p>\n\n\n\n

Separamos\npedantemente la physis<\/em> del nomo<\/em>, y caminamos a\nparte de la armon\u00eda preestablecida por la physis<\/em>, para eso medimos\ncon \u0093el sacrificio de un mortal divinizado\u0094, el antes y el despu\u00e9s de nuestra\nera, para los cristianos del mundo occidental hablamos de un Antes de Cristo\n(A.C.) y un Despu\u00e9s de Cristo (D.C.), igual lo hicieron otras culturas, sin\npensar que esa separaci\u00f3n nos har\u00eda mucho da\u00f1o, y nos har\u00eda descuidados y\ndemasiado confiados; intentamos hacer nacer al hombre global (universal) que\ntodo lo pod\u00eda, el macho dominante ahora vuelto el padre de la horda primitiva\nde la aldea global, con \u00e9l, el Edipo social o cultural freudiano se intent\u00f3\ncrearle un cuerpo en lo real.<\/p>\n\n\n\n

Un organismo que\nllega a cuestionar nuestra supremac\u00eda evolutiva, y nos est\u00e1 ense\u00f1ado que el\nprincipal enemigo que ten\u00edamos que temer, siempre ha estado afuera. Un\norganismo que nos ha ridiculizado, mostr\u00e1ndonos cuan est\u00fapidos hemos sido,\npensando la mayor parte de nuestra historia, ya que hab\u00edamos vencido,\ndomesticado o aniquilado a cualquier otro ser vivo que se cruzase por nuestros\ncaminos, que el \u00fanico rival que ten\u00edamos \u00e9ramos nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n

Que esa evidencia que\nel enemigo estaba afuera nunca lo vimos o dejamos de verlo. Que nos volvimos\nlocos de ego y construimos un conocimiento paranoico que cada d\u00eda nos alej\u00f3 de\nla realidad y el verdadero peligro, que buscamos en el otro a nuestro rival y a\nquien someter, a quien perversamente esclavizar, y al igual que en la biolog\u00eda,\nhicimos clasificaciones de razas, castas, e imitando al reino animal, nos\nbasamos en la ley del m\u00e1s fuerte, en otras palabras, antropomorfizamos la\nbiolog\u00eda, e hicimos un reino de la physis<\/em> del \u0093nomo <\/em>humano\u0094,\ny prestos a cumplir las leyes \u0093divinas\u0094 humanas, creamos a la clase dominante,\nal imperio de mil cabezas, sin alma, sin modales, a la bestia rubia, soberbios,\nsemidioses democr\u00e1ticos y no democr\u00e1ticos:<\/p>\n\n\n\n

Que estoy loco de amor por la princesa, majestad. Enti\u00e9ndalo rey m\u00edo,\npor favor, compr\u00e9ndalo. Aunque sea soberano, supongo que ser\u00e1 humano. Como el\nresto de sus siervos, tambi\u00e9n tendr\u00e1 sentimientos. Yo s\u00e9 que vos realmente\ntambi\u00e9n os cag\u00e1is y foll\u00e1is (fornicar, hacer el acto sexual) y sud\u00e1is como yo,\nesto es real. As\u00ed pues pr\u00e9steme un poquito de atenci\u00f3n. (Cartas al Rey Melchor,\nAlbert Pla)<\/p>\n\n\n\n

Que ahora implora\nperd\u00f3n de costa a costa, de continente a continente, que ya no saben que\nexplicaciones dar a sus vasallos, a sus s\u00fabditos, a sus esclavos, ante el\nimperdonable imprevisto, si todo lo ten\u00edan predicho, calculado, y vigilado; que\neran capaces de tomar fotograf\u00edas a la intimidad de qui\u00e9n quisieran, y\nlanzarles poderosos drones<\/em> para aniquilar a los rebeldes y\nrevolucionarios, pero para \u00e9ste organismos sin vida no invitado no ten\u00edan con\nque hacerles frente, y ahora vemos a los poderosos que se sud\u00e1is (sudar) y se\ncag\u00e1is (cagar) de miedo como cualquier mortal.<\/p>\n\n\n\n

Ahora convocan a la\nsolidaridad y a la hermandad entre los pueblos, aunque el imperio todav\u00eda\npostrado echa exabruptos y amenazas a uno que otro \u00abrebelde sin\ncausa\u00bb, y lo amenaza de muerte, a parte de la amenaza de muerte que pende\nsobre cualquier mortal por parte, \u00e9ste s\u00ed, del todo poderoso Coronavirus.<\/p>\n\n\n\n

Un organismo que nos\nhace preguntarnos, \u00bfpor qu\u00e9 hemos gastado tanta energ\u00eda, inteligencia, y tiempo\nen una lucha contra nosotros mismo? \u00bfPor qu\u00e9 hicimos de esa lucha la fuente de\nnuestros sufrimientos y nuestras metas? \u00bfPor qu\u00e9 al final de cuentas la\nhistoria del hombre ha sido la historia de sus guerras y no de su fraternidad y\nsu hermandad? \u00bfPor qu\u00e9 han gastado la casta dominante infinitos recursos en\narmas que destruyen y matan, si hacemos cuenta, m\u00e1s seres humanos que el mismo\nvirus mata hombres?<\/p>\n\n\n\n

Vernos en nuestra\nintimidad pat\u00e9tica de nuestros fr\u00e1giles refugios, nuestras casas que se filtra\npor doquier de inseguridad y de miedo, nos pone ante una historia del hombre de\nun Antes y un Despu\u00e9s del Coronavirus. Que la historia nunca comenz\u00f3 con un\nAntes y un Despu\u00e9s de nuestros fantasiosos mitos religiosos.<\/p>\n\n\n\n

La emergencia del\nCoronavirus nos pone ante un parte aguas de la historia del hombre y su mal\nllamada naturaleza humana, por lo que abren varios frentes de debates y\ndi\u00e1logos serios, inteligentes y efectivos, ya no podemos mirar el antes y\npensar que \u00e9ste fue un tropiezo ordinario que no amerita atenci\u00f3n ni respeto,\nporque simple y llanamente la naturaleza (la physis) nos dio una peque\u00f1a\nprobada de qui\u00e9n es el que manda en esta realidad, y el lugar que debe ocupar\nesa especie viva mal llamada \u0093homo sapiens<\/em>\u0094, la vuelta a la armon\u00eda\nentre el nomo <\/em>humano y la physis (naturaleza) se hace presente\ny urgente.<\/p>\n\n\n\n

Ese A.C. y D.C.\nreabre las contradicciones que por mucho tiempo se quisieron obviar y soslayar,\n\u00bfpor qu\u00e9 siendo racionales predomina en nosotros lo inconsciente y pulsional?,\n\u00bfpor qu\u00e9 la \u00e9tica no puede ser parte de la teor\u00eda pol\u00edtica?, \u00bfpor qu\u00e9 \u0093la\ndiferencia\u0094 solo se puede incorporar anul\u00e1ndola?, \u00bfpor qu\u00e9 teniendo ciencia no\nse ha usado para el bienestar de todos los seres humanos?, \u00bfseguiremos viviendo\nun mundo esclavizado y depredado por un grup\u00fasculo de pa\u00edses y familias por muy\n\u0093divinas\u0094 que sean?, \u00bfpor qu\u00e9 se ocult\u00f3 las otras narrativas del hombre?, etc.,\naunque las resistencias de \u0093los poderosos\u0094 a pensar que esto es pasajero y todo\ndebe continuar como antes, las heridas y el trauma global que est\u00e1 ejerciendo\nel Coronavirus deben imposibilitar que el status quo<\/em> sea el\nmismo, ahora \u00bfqui\u00e9n no piensa ahora que una constituci\u00f3n<\/em> pol\u00edtica<\/em> de\nlos estados del mundo deben estar atravesada primordialmente por un contenido\nsocial y de defensa de lo p\u00fablico?, \u00bfqui\u00e9n piensa que tenemos que estar atentos\npara evitar que los carotas del imperio aprovechen el Coronavirus para su\nsoluci\u00f3n final?, \u00bfqui\u00e9n en su sano juicio piensa que para reconstruir la\neconom\u00eda, hay rescatar a los bancos en lugar de las familias de la pobreza que\nse avecina?, porque la econom\u00eda se puede recuperar, pero las vidas nunca, pero\ntenemos que destruir el modelo econ\u00f3mico de injusticia social, la econom\u00eda para\nunos cuantos y no al servicio del bienestar de toda la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

O prendemos una gran\nlecci\u00f3n de esta crisis sanitaria del Coronavirus y cambiamos la historia del\nhombre, y construimos otra narrativa de la econom\u00eda, de la pol\u00edtica, y lo\nsocial, porque no tan s\u00f3lo se espera una pronta vacuna contra el covi19, sino\nun nuevo hombre, O descanse en paz nuestra civilizaci\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n

Abril de 2020<\/p>\n\n\n\n

[1]<\/a> Fernando Savater.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Lo<\/p>\n\n\n\n

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\u201c<\/p>\n\n\n\n

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